الجوهري
290
الصحاح
[ قرث ] الكسائي : نخل قريثاء وبسر قريثاء ، ممدود بغير تنوين ، لضرب من التمر ، وهو أطيب التمر بسرا . وقال أبو الجراح : تمر قريثا غير ممدود . والقريث : لغة في الجريث ، وهو ضرب من السمك . [ قعث ] ابن السكيت : أقعث الرجل في ماله ، أي أسرف . وأقعث له العطية ، أي أجزلها له . قال رؤبة : * أقعثني منه بسيب مقعث ( 1 ) * والقعيث : المطر الكثير ، والسيب الكثير . وقال بعضهم : قعثت له قعثة ، أي حفنت له حفنة ، إذا أعطيته قليلا . فجعله من الأضداد . قال الأصمعي : ضربه فانقعث ، إذا قلعه من أصله . وانقعث الحائط ، إذا سقط من أصله ، مثل انقعف . فصل الكاف . [ كبث ] الكباث بالفتح : النضيج من ثمر الأراك . وما لم يونع فهو برير . وكبث اللحم بالكسر ، أي تغير وأروح . وينشد : أصبح عمار نشيطا أبثا * يأكل لحما بائتا قد كبثا [ كثث ] كث الشئ كثاثة ، أي كثف . ولحية كثة وكثاء أيضا . ورجل كث اللحية وقوم كث ، مثل قولك رجل صدق اللقاء وقوم صدق . والكثكث والكثكث : فتات الحجارة والتراب ، مثل الأثلب والأثلب . يقال : فيه الكثكث ، والكثكث . [ كرث ] الكراث : بقل . وكرثه الغم يكرثه بالضم ( 1 ) ، إذا اشتد عليه وبلغ منه المشقة . وأكرثه مثله . قال الأصمعي : لا يقال كرثه وإنما يقال أكرثه . على أن رؤبة قد قاله : * وقد تجلى الكرب الكوارث * ويقال : ما أكترث له ، أي ما أبالي به . [ كشت ] الكشوث ( 2 ) : نبت يتعلق بأغصان الشجر
--> ( 1 ) بعده : * ليس بمنزور ولا بريث * . ( 1 ) وبالكسر أيضا كما في القاموس . ( 2 ) في القاموس : الكشوث ويضم والكشوثى ويمد ، والأكشوث .